CV Denis Moreau

CURRICULUM VITAE

Nom : MOREAU

Prénom : Denis

Date et lieu de naissance : 08 avril 1967 à Bordeaux (33)

Nationalité : franà§aise

PARCOURS UNIVERSITAIRE

• 2010 : Professeur de philosophie à l’université de Nantes (histoire de la philosophie moderne ; philosophie de la religion)

• 2008 : Habilitation à diriger des recherches en philosophie : Cartésianisme et christianisme Direction : Jacqueline Lagrée (Rennes I) ; jury : Emanuela Scribano (Sienne, Italie), Jean-Robert Armogathe (EPHE), Denis Kambouchner (Paris I), Jean-Luc Marion (Paris IV/Académie franà§aise), Steven Nadler (Madison, Wisconsin, USA)

• 2004 : Membre « junior  » de l’Institut Universitaire de France

• 1996 : Maà®tre de conférences en philosophie à l’université de Nantes

• 1996 : Doctorat de philosophie (nouveau régime) : Cartésiens. Une interprétation de la polémique entre Antoine Arnauld et Nicolas Malebranche, soutenu à l’université de Paris IV Sorbonne (mention très honorable, félicitations du jury à l’unanimité). Direction : Jean-Marie Beyssade (Paris IV). Jury : Jean-Robert Armogathe (EPHE), Denis Kambouchner (Paris I), Jean-Luc Marion (Paris IV)

• 1993-1996 : Moniteur de philosophie à l’Université Paris-XII Val-de-Marne

• 1990 : Agrégation de Philosophie (rang : premier)

• 1987 : Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm, section philosophie

DISTINCTIONS ET PRIX

• 1992 : Prix Jacques Romieux de la scolarité à l’ENS
• 2015 : Mention spéciale du Grand Prix Catholique de littérature
• 2021 : Membre élu de l’Académie littéraire de Bretagne et des Pays de Loire

PUBLICATIONS, TRAVAUX ET ACTIVITES DE RECHERCHE

A) Ouvrages

• Deux cartésiens. La polémique entre Antoine Arnauld et Nicolas Malebranche, Paris, Vrin, 1999, 354 p.

• Je pense donc je suis, Nantes, Pleins Feux, collection « variations  », 2004, 46 p.

• Malebranche, Paris, Vrin, collection « bibliothèque des philosophies  », 2004, 220 p.

• (dir., avec P. Taranto) : Activité physique et exercices spirituels. Essais de philosophie du sport, Paris, Vrin, 2008, 246 p.

• Foi en dieu et raison. Théodicées. Deux essais de philosophie de la religion, Nantes, Cécile Defaut, 2009, 224 p.

• Les Voies du salut. Un essai philosophique, Paris, Bayard, 2010, 418 p.

• Dans le milieu d’une foràªt. Essai sur Descartes et le sens de la vie, Paris, Bayard, 2012, 342 p.

• Dans l’ombre d’Adam, Paris, L’Oeuvre, 2013, 216 p.

• (dir., avec C. Michon) du Dictionnaire des monothéismes , Paris, Seuil, 2013, 704 p. ; ; traduction en Portugais (Brésil), Dicionario de monoteismos, Sao Paulo, Loyola, 2018

• Pour la vie ? Court traité du mariage et des séparations, Paris, Seuil, 2014, 256 p., réédition en poche collections Points Sagesses, 2018

• La Philosophie de Descartes, Paris, Vrin, 2016, 204 p.

• Mort, o๠est ta victoire ? (Les Voies du salut, II), Paris, Bayard, 2017, 376 p.

• Comment peut-on àªtre catholique ?, Paris, Seuil, 2018, 366 p.

• Y a-t-il une philosophie chrétienne ?, Paris, Seuil, 2019, 208 p.

• Nul n’est prophète en son pays. Ces paroles d’à‰vangiles aux origines de nos formules familières, Paris, Seuil, 2019, 286 p., rééd en poche collection « Points Sagesse  », 2021

• (dir., avec J.-C. Bardout et V. Carraud) : Nouvelles recherches sur La Recherche de la vérité, Paris, Vrin, 2020, 312 p.

• Résurrections. Traverser les nuits de nos vies , Paris, Seuil, 2022, 294 p.

• Plus loin que l’actualité. Philosopher jour après jour, Paris, DDB, 2022, 334 p.

•Célébration du Cogito (à paraà®tre, Paris, Seuil, automne 2023)

B) Editions et traductions

• Edition, introduction (p. 9-49) et annotation de la Lettre-préface des Principes de la Philosophie de Descartes, avec un choix de textes, Paris, Garnier-Flammarion, 1996

• Traduction du latin, introduction (p. 7-50) et annotation du livre IV de la Somme contre les Gentils de Thomas d’Aquin, Paris, Garnier-Flammarion, 1999, 2005-2

• Edition, introduction (p. 11-64) et annotation du Discours de la méthode de Descartes, avec un choix de textes et un dossier, Paris, Le Livre de Poche, 2000

• Edition et traduction du latin de Textes philosophiques d’Antoine Arnauld, Paris, PUF, collection Epiméthée, 2001 (édition d’après des manuscrits inédits ; préface ; introductions ; notes ; bibliographie arnaldienne)

• (en collaboration avec E. Kremer) Introduction (p. 29-50) et sélection des textes pour la réimpression d’une partie des Å’uvres d’Antoine Arnauld aux presses Thoemmes, Bristol, 6 volumes, 2003

• Traduction du latin de la Première partie et d’une sélection d’articles des parties II, III et IV des Principes de la philosophie de Descartes, Paris, Vrin, 2009

• Edition, introduction (p. 9-36) et annotation des Vraies et fausses idées d’Antoine Arnauld, Paris, Vrin, 2011

• Traduction (avec un groupe d’étudiants) du latin des Notae in programma quoddam de Descartes, p. 191-212 de Cheminer avec Descartes, dit . Th Gress, Paris, Classiques Garnier, 2018

• (avec Marion Le Roux-Michaud) : à‰dition, introduction (p. 9-115) et annotation des Entretiens sur la métaphysique et sur la religion de Nicolas Malebranche, Paris, Vrin, 2017

• Traduction (avec un groupe d’étudiants) du latin de la Correspondance entre Descartes et Antoine Arnauld (consultableici)

• Edition, introduction et annotation de la Première partie des Principes de la philosophie et de la Lettre-Préface des Principes de la philosophie pour le volume 2 de la nouvelle édition des Oeuvres de Descartes dans les collections « Bibliothèque de la Pléiade / TEL Gallimard  », dir. D. Kambouchner, Paris, Gallimard (à paraà®tre ; manuscrit rendu)

• (en préparation) édition critique et annotation des Commentaires ou remarques sur la méthode de M. Descartes de Nicolas Poisson, Vrin, collection « textes cartésiens en langue franà§aise  »

C) Responsabilités éditoriales

• Direction de la collection « textes cartésiens en langue franà§aise  » aux éditions Vrin (18 volumes prévus, 8 parus)

• 2010-2019 : Co-directeur (avec J. Lagrée) de la collection « Philosophica  » des Presses universitaires de Rennes

• Co-direction (avec N. Robinet) du numéro de la Revue des sciences philosophiques et théologiques (2000-1) consacré à Sources et effets de la Logique de Port-Royal (actes d’un colloque organisé à Nantes)

• Co-direction (avec D. Doucet) du numéro de la Revue thomiste (2003-3) : La question De Ideis de saint Augustin. Réception et interprétations (actes d’un colloque organisé à Nantes)

• Co-direction (avec S. Icard) du numéro de XVII^e Siècle (2013-2) : Arnauld, Thomas d’Aquin et les thomistes (actes d’un colloque organisé à Nantes)

• Membre du comité scientifique de la revue Quaderni Leif (Université de Catane)

• • Membre du comité scientifique de la collection « DCIE  » aux éditions Peter Lang

D) Articles

• (depuis 1994) Une cinquantaine de recensions d’ouvrages sur la philosophie classique pour le Bulletin cartésien, Dix-septième siècle, la Revue thomiste, les Etudes philosophiques., Le Journal of the History of Philosophy, et La vie des idées.

• « Antoine Arnauld et l’univocité de l’àªtre : éléments pour une étrange affaire  », p. 49-68 dans J.-R. Armogathe, J. Lesaulnier, D. Moreau : Antoine Arnauld, trois études, La Rochelle, Rumeurs des à¢ges, 1994

• « Arnauld contre Malebranche : le polémiste et le méditatif  », p. 335-350 dans Antoine Arnauld (1612-1694) : philosophe, écrivain, théologien, éd. H. Bouchilloux et A. Mac Kenna, Chroniques de Port-Royal-Bibliothèque Mazarine, Paris, 1995

• « Arnauld, les idées et les vérités éternelles  », p. 131-156 dans Les Etudes philosophiques 1996-1

• « Malebranche, le désordre et le mal physique : et noluit consolari  », p. 147-172 dans Malebranche. La légèreté de l’àªtre, éd. B. Pinchard, Vrin, 1998

• « Vérités et ‘rapports entre les idées’ : remarques sur l’univocité de la connaissance entre l’homme et Dieu chez Malebranche  », p.7-19 dans L’enseignement philosophique 1998-2

• (en collaboration avec Cyrille Michon et Vincent Aubin) « Introduction  » générale à la Somme contre les Gentils de Thomas d’Aquin, (vol. I, p. 9-65), Paris, Garnier-Flammarion, 1999

• « Belle occupation que de travailler à une Logique !  », p. 5-9 dans la Revue des sciences philosophiques et théologiques, 2000

• « The Malebranche-Arnauld Debate  », p. 87-111 dans le collectif The Cambridge Companion to Malebranche, dir. S. Nadler, Cambridge, Cambrige UP, 2000

• « Malebranche and Physical Evil : Manichaeism or Philosophical Courage ?  », p. 81-100 dans le Collectif The Problem of Evil in Early Modern Philosophy, éd. E.J. Kremer, Toronto, University of Toronto Press, 2001, 2^e éd 2007

• « La question De Ideis d’Augustin dans un débat cartésien : la querelle des vraies et des fausses idées  » , p. 527-543 dans la Revue Thomiste, 2004-3

• « Quod vitae sectabor iter ? Sur la crise, la marche en foràªt et la vie conjugale  », p. 147-159 dans le collectif La Crise, Nantes, éditions M-éditer, 2007

• « Eden  », p. 47-61 dans le collectif Vices ou vertus ?, Nantes, éditions M-éditer, 2008.

• article « Malebranche  » (en anglais ; 15 p.) du Dictionary of Seventeenth Century French Philosophers, dir. L. Foisneau, Londres/New-York, Thoemmes, 2008

• article « Bernard Lamy  » (en anglais ; 15 p.) du Dictionary of Seventeenth Century French Philosophers, dir. L. Foisneau, Londres/New-York ,Thoemmes, 2008

• article « Franà§ois Lamy  » (en anglais ; 10 p.) du Dictionary of Seventeenth Century French Philosophers, dir. L. Foisneau, Londres/New-York ,Thoemmes, 2008

• « Courez pour gagner : la course à pied selon saint Paul  », p. 197-218 dans le collectif, Activité physique et exercices spirituels dir. Pascal Taranto et Denis Moreau, Paris, Vrin, 2009 ; autre version : « Courez pour gagner  » : course à pied d’endurance et vie chrétienne  » p. 75-89 dans Communio, mars-avril 2006)

• (en collaboration avec Pascal Taranto) : « Le corps s’exerce, tout va bien  », p. 7-42 dans le collectif, Activité physique et exercices spirituels, dir. Pascal Taranto et Denis Moreau, Paris, Vrin 2009

• « Malebranche et Leibniz : les ambiguà¯té du ‘grand rationalisme’ chrétien  » p. 257-272 du t.III de l’anthologie Philosophie et théologie, dir. Ph. Capelle, Paris, Cerf, 2010

• « Descartes ou le scepticisme défait  », p. 199-210 dans Etudes, février 2010

• « Chiliogone ou : ce que vous ne verrez pas à la télévision  », p. 31-46 dans le collectif Les images, Nantes, éditions M-éditer, 2010

• Préface (t.I, p. I-XII) à la réimpression des Å’uvres philosophiques de Descartes, éd. F. Alquié, Paris, Champion, 2010

• (avec Vincent Aubin) : « Le christianisme est-il soluble dans la contre-culture ?  », p. 207-217 dans à‰tudes, septembre 2011

• « La ‘philosophie d’Antoine Arnauld’ : un bilan  », p. 115-128 dans les Chroniques de Port-Royal, 2011 (Port-Royal et la philosophie)

• « Clarifying the concept of ‘salvation’. A philosophical approach to the power of faith in Christ’s resurrection  » p. 387-407 dans l’European Journal for Philosophy of Religion, automne 2011

•« Atypique  », p. 670-672 dans à‰tudes, mai 2012

• « Supplément 1999-2011 à la Bibliographie arnaldienne  », p. 2-6 dans le Bulletin Cartésien XLI, Archives de philosophie, janvier-mars 2012.

• Neuf articles (Cogito, Conatus, Dieu, Joie, Liberté, Monade, Mort, Personne, Salut) pour Les cent mots de la philosophie, dir. F. Worms, Paris, PUF, « Que sais-je ?  », 2013

• (avec Simon Icard ) « Arnauld, Thomas d’Aquin et les thomistes : une introduction  », p. 193-198 dans XVII^e Siècle, 2013

• Une vingtaine d’articles (de 2500 à 20000 signes : Bible, Corps, Credo-symbole, Evangiles, Famille, Hérésie, Infidèle, Jeà »ne, Jésus-Christ, Juif, Mal, Mariage, Miracle, Miséricorde, Péché, Prière, Prochain, Rédemption, Résurrection, Révélation, Saint/sainteté) pour le Dictionnaire des monothéismes, dir. C. Michon et D. Moreau, Paris, Seuil, 2013

• « Portrait du nihiliste en gyrovaguo-sarabaà¯te  », p. 91-93 et 107-109 dans le numéro spécial d’Esprit, « Notre nihilisme  », mars-avril 2014

• « L’Idée de la philosophie  » p. 19-40 dans Lectures de Descartes, dir D. Kambouchner, Paris, Ellipses, 2015

• « Des bienfaits de la vie conjugale  », p. 53-63 dans à‰tudes, avril 2015

• Notice « Malebranche  » pour le Recueil des Commémorations nationales 2015

• Article « Malebranche  », p.1140-1146 du Dictionnaire des philosophes franà§ais du XVII^e siècle, dir. L. Foisneau, Paris, Classiques Garnier, 2015

• Article « Bernard Lamy  », p. 967-974 du Dictionnaire des philosophes franà§ais du XVII^e siècle, dir. L. Foisneau, Paris, Classiques Garnier, 2015

• Article « Franà§ois Lamy  », p. 947-978 du Dictionnaire des philosophes franà§ais du XVII^e siècle, dir. L. Foisneau, Paris, Classiques Garnier, 2015

• Article « Antoine Arnauld  » (en anglais), p. 30-33 du Cambridge Descartes Lexicon, éd. Larry Nolan, Cambridge, Cambridge University Press, 2016

• « Croisement, permutation : sur un schéma récurrent d’explication de l’erreur dans les philosophies de l’à¢ge classique  » p. 615-631 dans la Rivista di Storia della Filosofia, 2016-4

• « Existe-t-il une philosophie chrétienne ?  » p. 81-91 dans à‰tudes, septembre 2018

• (avec Mariette Darrigrand) : « Les Mots du Mondial 2018  », p. 33-42 dans à‰tudes, octobre 2018

• « Extensions du domaine de l’occasionalisme : les miracles de l’Ancien Testament et la distribution de la grà¢ce dans le Traité de la nature et de la grà¢ce de Malebranche  », p. 243-267 dans le collectif Occasionalism : From Metaphysics to Science, éd. M. Favaretti Camposampiero, M. Priarolo, and E. Scribano, Turnhout, Brepols, 2019

• Article « Arnauld  » (7000 mots, en anglais) p. 344-357 dans The Oxford Handbook of Descartes and Cartesianism, éd S. Nadler, T. Schmaltz et D. Antoine-Mahut, Oxford, Oxford UP, 2019

• « La vérité nous rendra libres  », p. 15-22 de Lettres aux catholiques désemparés, Paris, Bayard, 2019

• Article « Antoine Arnauld  » (12000 mots) pour L’Encyclopédie philosophique 2019

• « Malebranche on Grace  » (9000 mots, en anglais) à paraà®tre dans The Oxford Hanbook of Malebranche, éd. Sean Greenberg, Oxford, Oxford UP (manuscrit rendu)

• « Le Recueil  », à paraà®tre dans Jean-Marie Beyssade. L’histoire de la philosophie comme science exacte, éd. D. Kambouchner et V. Carraud, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne (manuscrit rendu)

• « Lire charitablement les classiques (et màªme en tirer profit !)  » (à paraà®tre dans la revue à‰tudes, manuscrit rendu)

• « â€˜Je vous dis que vous y gagnerez en cette vie’ Réflexions sur la stratégie apologétique dans le « pari  » de Pascal  » (à paraà®tre dans la Revue portugaise de philosophie, juin 2023)

E) Traductions d’articles (de l’anglais)

E. Kremer : Introduction aux Å’uvres d’Antoine Arnauld, Thoemmes, Bristol, 2003, vol. 1, p.29-50.

E. Kremer : « Continuité et nouveauté dans la philosophie des idées selon Arnauld  » p. 170-179 dans Skepsis, Paris, Delagrave, 2002.

S. Nadler : « Eternal Truths and the World to Come : Spinozaà­s Jewish Roots  » ; « Les vérités éternelles et l’autre monde : les racines juives de Spinoza  », p. 507-522 dans Les Etudes philosophiques, 2004-4.

S. Nadler : « Causality and necessity  », « Causalité et nécessité  », p. 197-211 dans Jean-Luc Marion et Michel Fichant éd., Descartes en Kant, Paris, PUF, 2006

F) Autres activités de recherche, organisation de colloques, rencontres et séminaires

• Participation aux travaux du Centre d’études cartésiennes (Paris IV, EAD 195 : Bulletin cartésien.)

• Co-organisation (avec N. Robinet) d’une journée d’étude sur la Logique de Port-Royal (Université de Nantes, 29 mai 1998).

• Co-organisation (avec D. Doucet) d’un colloque international sur la postérité classique et contemporaine de la question Sur les idées (De ideis) de saint Augustin (Université de Nantes, mai 2003).

• Co-organisation (avec P. Taranto et R. Muller) du séminaire « Activité physique et exercices spirituels  » du département de philosophie de l’université de Nantes (20 séances de janvier 2005 à janvier 2006).

• Organisation du groupe « philosophie de la religion  » dans le cadre de l’appel à projet régional « Religions et laà¯cité  » piloté par la Maison des Sciences Humaines de Nantes (depuis fin 2008)

• Membre du comité d’organisation des « Rencontres de Sophie  » (depuis 2005) et de « l’Université populaire de philosophie  » de Nantes (depuis 2006).

• Organisation de la journée « Rencontres de Sophie à l’université de Nantes  » (février 2010, autour de T. Todorov)

• Organisation de la journée « Rencontres de Sophie à l’université de Nantes  » (février 2011, autour de P. Rosanvallon)

• Organisation de la journée « Rencontres de Sophie à l’université de Nantes  » (février 2012, autour d’Emmanuel Terray)

• Organisation (avec S. Icard) de la journée d’étude « Antoine Arnauld, Thomas d’Aquin et les thomistes  » (Université de Nantes, mai 2012)

• Organisation de la journée « Rencontres de Sophie à l’université de Nantes  » (février 2013, autour de Jean-Luc Nancy)

• Organisation de la journée « Rencontres de Sophie à l’université de Nantes  » (février 2014, autour de Marcel Gauchet)

• Co-organisation (avec V. Carraud et J.-C. Bardout) du colloque international « Malebranche. La Recherche de la vérité  », Paris, 6-7 novembre 2015.

G « Valorisation de la recherche  », articles « grand public  », tribunes dans des journaux

• « Dieu est-il rationnel ?  », dans Philosophie magazine, décembre 2006

•« Préface  » aux Méditations métaphysiques de Descartes, « cahier central  » dans Philosophie magazine, mars 2008

• « Mundus est fabula (sur le portrait de Descartes par Weenix)  » dans Philosophie magazine, mars 2010

• « Une sagesse modeste pour temps doux-amers : l’Ecclésiaste  », dans Philosophie magazine, avril 2012

• « Le bon Dieu, les retours de réel et le petit chien de mademoiselle Ramponeau  » : commentaire d’une planche des Idées noires de Franquin, p. dans le numéro hors-série de Philosophie magazine (juillet 2012) consacré à la question « La vie a-t-elle un sens ?  » telle qu’on peut l’envisager à partir de la bande dessinée.

• Trois articles (« L’arbre de la philosophie  », « Le doute  », « Le cogito  »), p. 22-27 dans la partie consacrée à Descartes du numéro de Le Point-Références consacré aux « Maà®tres de la raison  » (septembre 2012)

• « Quod vitae sectabor iter ? Sur Descartes, l’avancée en foràªt et le sens de la vie  », p. 80-83 dans Philosophie magazine, décembre 2012

• Sur le « pari  » de Pascal, dans Philosophie magazine, mai 2014 (traduction allemande « Pascal, Auf Gott wetten  » dans Philosophie Magazin, septembre 2014)

• « Que Dieu nous donne de nouveaux Charb et Cabu !  », dans Esprit, février 2015

• « Xanthippe, ou la question du mariage et de la sagesse  », pour l’Abédédaire des sociétés modernes, mars 2015 (site : http://moderne.canalblog.com
)

• « Houellebecq, pour disposer au christianisme ?  » dans Familles chrétiennes, 16 mars 2015

• « La course à pied comme exercice spirituel  » dans Philosophie Magazine, avril 2015.

• « Faut-il échapper à la doxa ?  » dans La Vie, 23 avril 2015

• « Antiphobe ?  » dans La Vie, 10 septembre 2015

• « Le sens du ‘salut’ » dans La Vie, 29 octobre 2015

• « La morale peut devenir intelligente  » dans La Vie, 3 février 2016

• « Petit éloge de l’impà´t » dans La Vie, 7 avril 2016

• « Athée ou croyant, nom de Dieu ?  » débat avec Maxime Rovère, p. 85-90 dans le numéro hors-série de Philosophie magazine consacré à Spinoza, avril 2016

• « Le chemin qui conduit chez madame Irma  », p. 40-41 dans La Vie, 12 mai 2016

• « Franà§ois, théologien un peu rusé ?  », p. 97-98 dans Etudes, mai 2016

• -« Un catho au Hellfest  », p. 40-41 dans La Vie, 23 juin 2016

• « Sommes-nous en guerre ? Du bon usage des définitions  », p. 40-41 dans La Vie, 1^er septembre 2016.

• - « L’acrasie, le Brexit et les grosses bàªtises qu’on fait quand màªme  », p. 66-67 dans La Vie, 6 octobre 2016

• « Que vaut la vie d’un chat face à un TGV en retard ?  », p. 40-41 dans La Vie, 3 novembre 2016

• « â€˜Le temps est supérieur à l’espace’ : Franà§ois est-il un philosophe du dimanche ?  », p.38-39 dans La Vie, 24 novembre 2016

• « Une bonne résolution, une !  », p. 40-41 dans La Vie, 15 décembre 2016

• - « Heureux comme un catholique en France  », p. 40-41 dans La Vie, 12 janvier 2017

• - « Popularité du cogito  », p. 40-41 dans La Vie, 26 janvier 2017

• « Prudence ! Prudence !  » p. 41 dans La Vie, 23 mars 2017

• « De l’Esprit saint dans un corps sain  », p. 38-39 dans La Vie, 27 avril 2017

• « Mentir, c’est mal  », p.42-43 dans La Vie , 15 juin 2017

•« Vivent les vacances, vive l’eutrapélie ! » ; p. 40-41 dans La Vie, 29 juin 2017

• - « Le kairos, l’art de saisir l’instant  », p. 42-43 dans La Vie, 31 aoà »t 2017

•" ’Dieu n’est pas mort’ : un navet, certes, mais ratzingérien", p. 80 dans La Vie, 21 septembre 2017

• « La douceur du metal : éléments pour une philosophie du Hellfest  », p. 38-46 dans Philosophie magazine, octobre 2017

• « Avec Leibniz, une question de point de vue  », p. 42-43 dans La Vie, 26 octobre 2017

• « â€˜The Good Place’ : le paradis, c’est (pour) les autres » dans La Vie, 26 octobre 2017

• [« Quelle pensée sur nos écrans ?  »], p. 40-41 dans La Vie, 7 décembre 2017

• « Des voeux nietzschéens  », p. 55 dans La Vie, 4 janvier 2018

• « Les raisons de croire  », p. 26-27 dans La Nef, février 2018

• « Pour en finir avec le phonocentrisme  » p. 60-61 dans La Vie, 8 mars 2018

• « Le Brio et la sophistique  », p.42-43 dans La Vie, 5 avril 2018

• « Pourquoi, bon Dieu ? (sur l’idée de théodicée)  », p. 44-45 dans le hors-série de Philosophie magazine sur Le Mal, avril 2018
•
« Petit éloge du singulier  », p. 58-59 dans La Vie, 26 avril 2018

• « Face-à -face entre philosophes de bonne foi  » (dialogue avec Raphaà« l Enthoven), p. 42-47, La Vie, 31 mai 2018

• « Tu ne pathologiseras point  », p.42-43 dans La Vie, 21 juin 2018

• Une Coupe du monde platonicienne ?, p. 42-43 dans La Vie, 12 juillet 2018

• « Avec Leibniz, devenir fleur, papillon, oiseau  », p. 60 dans La Vie, 20 septembre 2018

• « Descartes, le taxi, la lumière et Satan  », p. 64 dans La Vie , 8 novembre 2018.

• « Ecrire au père Noà« l, avec Descartes et Pascal  », p. 58 dans La Vie, 13 décembre 2018

• « Bonne année, bonne inquiétude", p. 39 dans La Vie, 10 janvier 2018

• « Etre ou ne pas àªtre ... pour ou contre  », p. 42-43 dans La Vie, 7 février 2019

• « Paille, poutre et règle d’or  », p. 42-43 dans La Vie, 7 mars 2019

• Présentation générale des Confessions de saint Augustin pour le catalogue de la collection « Points-Sagesses  », avril 2019.

• « L’infinie profusion du bruit de la mer (Leibniz)  », p. 94 dans La Vie, 19 juin 2019

• « Un texte qui balance  » (sur les Pensées de Pascal)  », p. 56-57 dans le hors-série de Philosophie magazine sur Pascal, juin 2019

• « Les anges ont-ils des secrets ?  », p. 88-89 dans La Vie, 25 juillet 2019

• « Quelle paix intérieure ?  », p. 86 dans La Vie, 22 aoà »t 2019

• « Cette Bible que nous citons sans le savoir  », p. 76-79 dans le hors-série « Comprendre la Bible  » du Monde des religions , décembre 2019

• - « Omnia sunt communia, quand les manifestants se réfèrent à Thomas d’Aquin  », p. 94 dans La Vie, 23 janvier 2020

• - « Le bon beau n’est pas le beau bon  » p. 94 dans La Vie, 12 mars 2020

• « Le mal est là  : qu’en fait-on ?  », p. 33-34 dans La Libre Belgique, 9 avril 2020

• « Dieu est-il responsable des épidémies ?  », dans La Vie, 10 avril 2020

• « Mourir seul  », avec Jean-Luc Nancy, sur le site de Philosophie magazine, 14 avril 2020

• « Le sel du rituel : les mots croisés en couple  », p. 52 dans Philosophie magazine , juillet 2020

• « Le sens de l’effort dans la relation à autrui  », p.28 dans Le Figaro, 22 juin 2020

• « Admirer Dieu dans le régulier  », dans La Vie, 5 aoà »t 2020.

• « Contre le ‘distanciel  », la présence réelle  », p. 27 dans La Vie, 27 aoà »t 2020

• « Et si nous conjouissions ?  » dans La Vie, 8 octobre 2020

• « Le Bullshit ne passera pas  » sur le site de Philosophie Magazine, le 14 décembre 2020

• « Prolégomènes à une archéologie du zoom  » sur le site de Philosophie Magazine, le 21 décembre 2020.

• « A force de faciliter le divorce, le mariage est désormais moins bien protégé qu’un contrat  », dans Le Figaro, 7 janvier 2021

• - « Suis-je un tyran ? (sur Pascal)  », sur le site de Philosophie magazine, 14 juin 2021

• « Y a-t-il des preuves de l’existence de Dieu ?  », dans La Vie, 12 novembre 2021.

• « Pour certains, le scandale est de mettre en cause l’à‰glise, plus que d’avoir porté atteinte aux victimes (sur le « rapport Sauvé  »)  » ((Interview de 10 000 signes) sur le site de Philosophie Magazine, le 17 décembre 2021.

• « Wir dà¼rfen nicht zur Sekte verkommen (Uber Katholismus in Frankreich)  » p. 4-5 dans Kleine Zeitung (Autriche), 19 décembre 2021.

• « Le mariage et le tatouage  », dans La Croix, 21 décembre 2021

• « Quels ‘points non négociables’ ?  », dans La Croix, 24 janvier 2022

• « Du porno, à la spinoziste  », sur le site de Philosophie magazine, 20 mai 2022.

• « La logique de la résurrection  », p. 46-49 dans La Vie, 4 aoà »t 2022.

RESPONSABILITà‰S ADMINISTRATIVES, UNIVERSITAIRES ET PEDAGOGIQUES

• 2021 et suivantes : Elu au conseil scientifique de l’UFR Lettres et Langages, Université de Nantes

• 2020 et suivantes :Responsables des commissions d’admission (équivalences, classes préparatoires, validation d’acquis, etc.) pour le département de philosophie de l’université de Nantes

• 2015 et suivantes : Membre du comité de pilotage de l’Institut du pluralisme religieux et de l’athéisme (IPRA)

• 2013-2021 : Responsable pédagogique du master de philosophie à l’université de Nantes

• 2011-2013 : Directeur du département de philosophie de l’Université de Nantes

• 2006-2011 : Membre du conseil scientifique de l’UFR Lettres et Langages, Université de Nantes.

• 2005 et suivantes : Membre du comité d’organisation des « Rencontres de Sophie  » et de « l’Université populaire de philosophie  » de Nantes.

• 2005-2008 : Membre de la commission « Sciences humaines  » du Comité Consultatif de la recherche et du développement technologique des Pays de Loire.

• 2001-2011 : Responsable pédagogique de la première année du Deug-Licence de philosophie à l’Université de Nantes.

• 1998-2008 : Membre titulaire ou suppléant des commissions de spécialistes (17^e section) des universités de Nantes, Paris XII et de l’ENS Ulm.

• 2001-2006 : Membre du jury du prix « XVII^e siècle  » (prix annuel de la Société d’études du XVII^e siècle).

• 1999 et suivantes :Membre du conseil scientifique du Centre d’études cartésiennes (Paris 4-EAD 195).

• 1998-2005 : Chargé des questions d’orientation pour le département de philosophie de l’université de Nantes (organisation de journées sur les débouchés des étudiants de philosophie).

•1997-2001 : Membre du jury de soutenance des mémoires professionnels des élèves stagiaires en Capes de philosophie à l’IUFM de Nantes.

• 1997-2002 : Membre du jury de soutenance des mémoires du Diplome d’Etat d’Assistant du Service Social à la DRASS de Rennes.

• 1997-2001 : Elu au conseil d’UFR de l’UFR Lettres et sciences humaines, Université de Nantes.

• 1997-1998 : Encadrement des étudiants « tuteurs  » en philosophie à l’université de Nantes.

• 1991-1992 : Correction des épreuves de « culture générale  » du concours HEC-ESSEC.

ACTIVITà‰S D’ENSEIGNEMENT

à€ l’Université de Paris XII Val-de Marne (1993-1996)

• Cours et TD de première année :

• Le mal (philosophie morale) ; Descartes, Méditations métaphysiques (histoire de la philosophie moderne)

• Cours et TD de seconde année :

• L’impossible fondement de la morale (philosophie morale) ; Spinoza : Traité de la réforme de l’entendement (histoire de la philosophie moderne) ; De Descartes aux cartésiens : permanences et mutations (histoire de la philosophie moderne) ; Malebranche : De la Recherche de la vérité (histoire de la philosophie moderne)

à€ l’Université de Nantes (depuis 1996)

• Cours et TD de première année :

- Descartes : Méditations métaphysiques (histoire de la philosophie moderne) ; Problématiques cartésiennes (textes de Hobbes, Spinoza, Pascal, Malebranche, Arnauld, Leibniz) ; Spinoza (histoire de la philosophie moderne)

• Cours et TD de seconde année :

- Droits et devoirs (philosophie morale et politique) ; L’impossible fondement de la morale (philosophie morale et politique) ; Philosophie des droits de l’homme (philosophie morale et politique) ; Dieu en philosophie (métaphysique) ; Latin philosophique ; Grands mythes bibliques

• Cours et TD de troisième année :

- La liberté (philosophie morale et politique) ; Le Droit et les droits de l’homme (philosophie morale et politique) ; Liberté et droits de l’homme (philosophie morale et politique) ; Descartes (histoire de la philosophie moderne) ; Descartes, morale et métaphysique (histoire de la philosophie moderne) ; Leibniz (histoire de la philosophie moderne) ; Leibniz, les « principes  » de la philosophie (histoire de la philosophie moderne) ; Spinoza (histoire de la philosophie moderne) ; La question du salut dans la pensée de Spinoza (histoire de la philosophie moderne) ; Spinoza : De l’Ethique au Traité théologico-politique (histoire de la philosophie moderne) ; Latin philosophique

• Cours de préparation aux épreuves sur programme de l’agrégation de philosophie :

• La liberté (1996-1997) ; Descartes (1999-2001) ; Leibniz (2001-2003) ; La volonté (2003) ; Le corps et l’esprit (2004-2005) ; Spinoza (2005-2006) ; Pascal (sur Les Provinciales, 2007) ; Arnauld, Vraies et fausses idées (texte d’oral, 2002-2003) ; Malebranche, De la recherche de la vérité (texte d’oral, 2005-2006) ; Leibniz, Nouveaux essais sur l’entendement humain (texte d’oral, 2008-2009) ; Descartes, Principes de la philosophie (texte d’oral, 2009-2010) ; Arnauld et Nicole, Logique de Port-Royal (texte d’oral, 2011-2012) ; Descartes (2013-2014) ; Spinoza (2015-2016) ; Malebranche, Entretiens sur la métaphysique et sur la religion (texte d’oral, 2015-2016) ; Pascal, Oeuvres (texte d’oral, 2016-2017) ; Leibniz (2017-2018) ; Descartes, Méditations Objections et Réponses (texte d’oral, 2018-2019) ; Spinoza, Traité théologico-politique (texte d’oral, 2020-2021) ; La notion de Principe à l’à¢ge classique (2021-2022)

• Préparation aux épreuves de dissertation, d’explication de textes et de leà§on orale pour le Capes et l’Agrégation de philosophie.

• Cours de Master :

• TD de méthodologie de la recherche et de rédaction du mémoire ; Spinoza ; Descartes ; « Philosophie et activités physiques  » (séminaire de Master 1 et 2, avec R. Muller et P. Taranto) ; « Philosophies de la religion  » (séminaires de Master 1 et 2 avec P. Lang et C. Michon)

• Direction de mémoires de Master 1 et 2 (une soixantaine depuis mon arrivée à Nantes) sur Descartes, Hobbes, Pascal, Leibniz, Malebranche, Spinoza, Nicolas Poussin, Poulain de la Barre, Rousseau, Nietzsche, Dostoà¯evski, Bergson, Nabert, Lacan, Skakespeare, Proust, la figure du cavalier dans les textes philosophiques, les exercices spirituels à l’à¢ge classique, l’idéalisme, la méditation, l’authenticité, la querelle sur la vertu des paà¯ens à l’à¢ge classique, la philosophie populaire

à€ l’ENS Ulm

• Cours de préparation à l’oral de l’agrégation sur les Conversations chrétiennes de Malebranche (1996)

• Cours de préparation à l’oral de l’agrégation de philosophie sur les Vraies et fausses idées d’Arnauld (2003)

• Cours de préparation à l’écrit de l’agrégation de philosophie (« Le corps et l’esprit chez Descartes et les cartésiens  ») (2004)

• Cours de préparation à l’oral de l’agrégation de philosophie sur De la recherche de la vérité de Malebranche (2006-2007)

Thèses

Directions en cours

•  
• Vincent Geny, Malebranche et l’expérience (inscription septembre 2016)
• David Lebreton : Philosophia Medicans. Renaissance du modèle antique de la thérapie de l’à¢me à l’Age classique
• Adrienne Estrada : Pratiques sportives et pratique de soi. Une relecture de Descartes, Malebranche et Spinoza par l’expérience sportive (inscription septembre 2019)
• Anne Lémétayer, Le concept de théodicée après Auschwitz (inscription septembre 2022)
• Geoffroy Aujay de la Dure : La notion de principe chez Pascal (inscription septembre 2022)

Thèses soutenues

• Ricot Jacques : Les enjeux de l’éthique médicale en fin de vie (juin 2012. Mention TH avec félicitations à l’unanimité. Jury : Jacqueline Lagrée ; Jean-Michel Boles (PR, médecine, Brest) ; Denis Moreau ; Frédéric Worms.

• Ferraro Angela : La réception de Malebranche en France au XVIII^e siècle. Métaphysique et épistémologie (avril 2016 ; en cotutelle avec le P^r Carlo Borghero, Université de Rome « La Sapienza  »). Mention TH avec félicitations à l’unanimité. Jury : Delphine Antoine Mahut ; Antonella Del Prete ; Emanuela Scribano

• Grumelier Alix : Les analogies dans la métaphysique de Descartes, (octobre 2020. Jury : Delphine Antoine, Marie-Frédérique Pellegrin, Jean-Christophe Bardout, Denis Kambouchner, Cyrille Michon).